LES MIRACLES SCIENTIFIQUES
DE DIEU
DANS LE CORAN
LES DIFFERENCES STRUCTURELLES ENTRE
LE SOLEIL, LA LUNE ET LES ETOILES
Nous avons construit au-dessus de vous sept [cieux]
renforcés. [Y] avons placé une lampe [le Soleil] très ardente.
(Coran, 78 : 12-13)
Comme nous le savons, la seule source de lumière dans le Système
Solaire est le Soleil. Avec les progrès de la technologie, les astronomes
ont découvert que la Lune n'était pas une source de lumière mais
qu'elle reflétait simplement la lumière qui lui parvenait du Soleil.
L'expression "lampe" dans le verset ci-dessus est la traduction
du mot arabe siraaj qui décrit de la meilleure manière le Soleil,
qui est la source de lumière et de chaleur.
Dans le Coran, Dieu emploie différents mots pour se référer aux
corps célestes tels la Lune, le Soleil et les autres étoiles. C'est
ainsi que les différences de structure entre le Soleil et la Lune
sont exprimées dans les versets :
N'avez-vous pas vu comment Dieu a créé sept cieux
superposés ? Et y a fait de la Lune une lumière et du Soleil une
lampe ? (Coran 71 : 15-16)
Dans le verset ci-dessus, le mot "lumière" est utilisé pour la
Lune (nour en arabe) et le mot "lampe" pour le Soleil (siraaj
en arabe). Le mot utilisé pour la Lune évoque un corps sans mouvement,
brillant et qui reflète la lumière. Le mot employé pour le Soleil
se réfère à un corps céleste qui brûle continuellement, une source
constante de chaleur et de lumière.

Par ailleurs, le mot "étoile" vient de la racine du mot arabe najama,
signifiant "qui apparaît, qui surgit, visible". Comme dans le verset
ci-dessous, on se réfère aux étoiles par le mot thaaqib
qui est utilisé pour indiquer un corps qui brille et qui perce l'obscurité
par sa lumière, qui s'auto-consume et qui est brûlant :
C'est une étoile scintillante ! (Coran, 86 :
3)
Nous savons maintenant que la Lune n'émet pas sa propre lumière
mais qu'elle reflète celle du Soleil. Nous savons également que
le Soleil et les étoiles émettent leur propre lumière. Ces faits
nous ont été révélés par le Coran à une époque où l'être humain
n'avait tout simplement pas les moyens de faire ce genre de découvertes
par lui-même. C'était un âge où la connaissance des corps célestes
par les hommes était pour le moins limitée. Cela souligne une fois
de plus la nature miraculeuse du Coran.
|